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凝視時(shí)光 望見(jiàn)文明(中國(guó)道路中國(guó)夢(mèng)·齊心協(xié)力加油干)

許丹陽(yáng)
2024年01月15日07:08 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》
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  重現(xiàn)歷史、賡續(xù)文脈、啟迪當(dāng)代,是考古人的使命。2021年4月的一天,我們?cè)诎l(fā)掘三星堆遺址四號(hào)祭祀坑時(shí)有重大發(fā)現(xiàn)。在那一天的日記里,我激動(dòng)地記錄下這一刻:“下午在象牙之下新清理出來(lái)一件銅器,象牙腐爛后覆蓋銅器,與銅器貼合緊密。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步清理,確認(rèn)這件銅器是一件小型的跪坐人像。”

  簡(jiǎn)單的記述,難以還原當(dāng)時(shí)的興奮。還記得,我當(dāng)時(shí)全身趴在懸空的考古工作平臺(tái)上,一點(diǎn)一點(diǎn)把銅器挖出來(lái)。為了洞悉銅器更清晰的面目,我又在實(shí)驗(yàn)室夜以繼日地清理了它兩個(gè)月。小方臉,鼻梁高隆,嘴角微抿,眉眼深沉,顴骨突出,雙腿肌肉緊繃,腳踝凸起,前腳掌緊緊抓地,關(guān)節(jié)紋清晰可見(jiàn)……每一個(gè)細(xì)節(jié),無(wú)不顯示出極高的鑄造工藝與審美水平。細(xì)細(xì)端詳,感觸頗深。這是我在三星堆發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)青銅人像。正是這種跨越時(shí)光的凝視,讓我得以望見(jiàn)中華文明的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  自2020年三星堆新一輪考古發(fā)掘以來(lái),大量青銅器、玉器、金器等精美絕倫的文物出土,展示了古蜀人在冶金、雕刻、彩繪等方面的高超技藝,蘊(yùn)藏著中華文明傳承不息的基因密碼。銅尊、銅罍、銅瓿等青銅器,是中原殷商文化的典型代表;玉琮來(lái)自甘青地區(qū)齊家文化;有領(lǐng)玉璧、玉璋、玉戈等玉器,在河南、陜西、山東以及廣大的華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn);神樹(shù)、頂尊跪坐人像以及大量龍形象器物,揭示出三星堆遺址的先民與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)人群在精神信仰方面相似。隨著出土文物越來(lái)越多,歷史的時(shí)光之門逐漸敞開(kāi),稀世珍寶華光流轉(zhuǎn),并昭示著:三星堆不是一個(gè)孤立的文明,與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)存在著密切的文化聯(lián)系,是中華文明的重要組成部分。文物與文明相伴相依,文化基因代代相傳、生生不息,令人贊嘆,更令人自豪。

  中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向。三星堆也不例外,它是一個(gè)開(kāi)放的文明。例如,戴金面罩青銅人頭像與巴蜀文化中常見(jiàn)的金面具相似,頂尊跪坐人像與西南夷文化中常見(jiàn)的木雕人像相似,表明三星堆遺址所代表的古蜀文明在后世不斷傳承和發(fā)展;三星堆出土的絲綢痕跡,填補(bǔ)了西南地區(qū)夏商時(shí)期絲綢實(shí)物出土的空白,也表明古蜀人與中原地區(qū)有著密切的經(jīng)濟(jì)文化交流。兼容并包、融匯創(chuàng)新,三星堆的出土文物上印刻著多元互動(dòng)和共同發(fā)展的痕跡,成為獨(dú)特而迷人的歷史見(jiàn)證。

  神秘的三星堆,在歷史時(shí)光中留下了草蛇灰線。期待三星堆考古挖掘“持續(xù)上新”,為公眾帶來(lái)更多新知,也為中華文明的起源與發(fā)展提供更多實(shí)證。

  (作者為四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站副站長(zhǎng),本報(bào)記者宋豪新采訪整理)

  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年01月15日 05 版)

(責(zé)編:李強(qiáng)強(qiáng)、章華維)

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