蜀漢建興六年（228年），當(dāng)馬蹄踏起塵土飛揚(yáng)，盔甲相撞發(fā)出沉重刺耳的金屬聲，硝煙四起，彌漫在祁山延綿不斷的山峰之中。一生“鞠躬盡瘁，死而后已”的蜀相諸葛亮，他的第一次北伐就經(jīng)由這里展開。但遺憾的是，此次北伐雖形勢大好，“關(guān)中響震”，但不久后，諸葛亮卻因錯(cuò)用馬謖而痛失街亭，留下?lián)]淚斬馬謖的千古遺憾。

經(jīng)歷1700多年的歲月沉浮后，三國時(shí)期的刀光血影已經(jīng)無處可尋。如今，武侯祠靜靜屹立在祁山堡的蒼松翠柏中。登堡遠(yuǎn)眺，連貫數(shù)十公里的祁山山脈，似乎正無聲訴說著祁山道上曾經(jīng)的風(fēng)云變幻，和無數(shù)遷客騷人途經(jīng)此處的艱難離愁。

祁山道，史書中諸葛亮出兵北伐所經(jīng)過的道路之一，自古就是連接四川、陜西與甘肅的交通要道。作為蜀道的重要遺存之一，祁山道因后世流傳的諸葛亮“六出祁山”的故事而聞名世間。這條古老而綿長的道路，也曾印下杜甫由隴入蜀的漫長足跡，見證了宋金戰(zhàn)爭的狼煙滾滾，留下了南宋名將吳玠、吳璘的浴血抗金記，更與南北絲綢之路、茶馬互市的興替密切相關(guān)……

天下之奇峻

因祁山得名的千年通道

隴南市，地處甘肅、四川、陜西三省交界，是大西北進(jìn)入大西南的咽喉之地。這里位居甘肅的最南端，有“隴上江南”之稱。當(dāng)華西都市報(bào)、封面新聞記者踏上這片土地時(shí)，濕潤的空氣與蔥郁的植被一同闖入感官，與想象中的西北之境不同，此處的氣候與位于天府之國的成都并無太多差異。車行至隴南市禮縣，一道起伏不斷的山脈映入眼簾，高低錯(cuò)落間連綿數(shù)十里。

這座山，便是祁山，三國時(shí)魏蜀必爭之地。

蜀道歷史悠久，早在史前時(shí)代就已經(jīng)萌芽，作為古代四川通往四面八方的道路，是保存至今的人類最早的大型交通遺存。長期以來，提起蜀道，人們想到的是連接關(guān)中與成都平原的一系列“川陜蜀道”。可從歷史記載中，還能窺到一條由甘肅進(jìn)入四川的道路，被當(dāng)?shù)貙W(xué)者稱為“隴蜀古道”。其中，因“六出祁山”而聲名大噪的祁山道，被認(rèn)為是這一古道的主干道。

“祁山道的得名，應(yīng)該是與祁山有直接關(guān)聯(lián)?！闭驹谄钌酵回５纳椒迳?，甘肅省古代文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、隴南師專文學(xué)與傳媒學(xué)院教授蒲向明緩緩講起祁山道的歷史由來。

古籍《開山圖》中有載：“漢陽西南有祁山，蹊徑逶迤，山高巖險(xiǎn)，九州之名阻，天下之奇峻，今此山于眾阜之中，亦非為杰矣！”這座西起大堡子山，東至禮縣鹽關(guān)鎮(zhèn)，長度在20公里左右的山脈，不僅是西漢水與渭水的分水嶺，也是長江上游與黃河上游的分水嶺。清代顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》中寫道：“祁山自昔為隴右襟要矣?！敝苯狱c(diǎn)明了祁山所處的扼要之地。

祁山道因祁山而得名，但有趣的是，翻閱各朝代流傳至今的歷史記載，關(guān)于祁山的描述眾多，但對于這條聞名后世的“祁山道”，卻未有確切的記載。蒲向明表示，據(jù)文獻(xiàn)中的描述和出土的考古資料表明，至少在先秦時(shí)期，祁山道已經(jīng)得到了開拓。“古籍里沒有‘祁山道’之明確記載，基本是約定俗成的?！痹谄严蛎骺磥?，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，祁山道已演變?yōu)殡]蜀貿(mào)易通道。在《尚書·禹貢》中，就提到了當(dāng)時(shí)的梁州各地（秦嶺以南的陜南、甘肅隴南、四川）通過祁山道往來交流，各地貢品經(jīng)嘉陵江、渭河運(yùn)達(dá)中原。

祁山道雖未見系統(tǒng)的記載，可在當(dāng)下學(xué)者的考證中，已勾勒出了這條道路大致的輪廓?！皬哪壳拔覀兊难芯縼砜?，祁山道的主線路應(yīng)該是從現(xiàn)在的甘肅天水市（古稱秦州），經(jīng)由路線為隴南市的禮縣-西和縣-成縣-徽縣，再由徽縣的嘉陵鎮(zhèn)接入陜西漢中市的略陽縣，在這里接入陳倉道，然后再向南到達(dá)勉縣，來到金牛道上。”

蒲向明強(qiáng)調(diào)，在不同的歷史時(shí)期，祁山道所經(jīng)過的地點(diǎn)會根據(jù)道路是否暢通而有所變動。而廣義上的祁山道，更像是一張交通線路網(wǎng)，有較多分支和走向?！巴ㄋ椎卣f，祁山道就是通過隴南市禮縣祁山、連接天水和漢中的古道?！钡豢煞裾J(rèn)的是，祁山道呈南北向貫穿了隴南大片地域，輻射面幾乎遍及現(xiàn)今隴南轄區(qū)?！捌钌降?，因跟祁山相關(guān)而得名。而在史籍記載中，幾乎不見關(guān)于‘祁山道’的確切記載，應(yīng)該是后人為其命名?！痹谥袊乩韺W(xué)會歷史地理專委會委員、四川大學(xué)歷史地理研究所所長李勇先的闡述中，從出川入隴的視角來看，祁山道起于漢中，經(jīng)成縣、西和、禮縣，到達(dá)終點(diǎn)天水，一路水陸兼行。水路則以西漢水為主干，通過西漢水沿岸各渡口與隴南各條陸路相連接?！斑@一道路不僅有主線，也有很多支線，其既可與陰平道連接起來，又可以和陳倉道、金牛道相連。”

軍事之要塞

三國時(shí)魏蜀必爭之地

行至禮縣的祁山下，在東西長達(dá)百余里平坦寬闊的田野中，有一座土山突兀聳立，高數(shù)十丈，周圍里許，四面如削，高峻挺拔。依山就勢修建的諸葛故壘，就在這聳立的土山之上。據(jù)《水經(jīng)注》記載，“（祁山）城南三里有亮故壘”。禮縣文物局局長獨(dú)小川提到，約在宋代，“亮故壘”更名為“祁山堡”。于是，在獨(dú)小川和蒲向明等學(xué)者的陪伴下，“尋路蜀道”采訪團(tuán)隊(duì)從一小道蜿蜒而上，來到了屹立在祁山堡蒼松翠柏中的武侯祠。

站在祁山堡上，眼見西漢水繞堡滾滾西去。獨(dú)小川介紹，在祁山堡東南方1里處的西漢水南岸，有蜀軍養(yǎng)馬的“圈馬溝”；其西3里處的西漢水河床上有一巨石，人們稱其為“丞相上馬石”?！捌钌健⑵钌奖ひ约叭缟线@些戰(zhàn)爭遺址，縱橫分布于西漢水流域上游東西約120里、南北約70里的廣闊范圍內(nèi)，共同構(gòu)成了祁山古戰(zhàn)場?！薄捌钌接袕V泛的歷史文化影響，主要是因?yàn)椤度龂萘x》中‘六出祁山’的成功虛構(gòu)和抒寫。”蒲向明表示，據(jù)史書記載，諸葛亮北出伐魏總共五次，且只有第一次和第四次至祁山。所以“六出祁山”，并非事實(shí)?！八谝淮纬銎钌?，是在建興六年（228年），發(fā)生了大家熟知的‘失街亭’故事?！?/p>

據(jù)《三國志·諸葛亮傳》記載，“謖違亮節(jié)度，舉動失宜，大為張郃所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾”。第一次出兵祁山，本是旗開得勝的好局面，諸葛亮率軍接連攻下天水、南安、安定三城，以致“關(guān)中響震，朝野恐懼”?？呻S后，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖導(dǎo)致大好的形勢逆轉(zhuǎn)，北伐首戰(zhàn)失利，留下?lián)]淚斬馬謖的千古遺憾。而等到他再次出兵祁山，已是建興九年（231年）?！熬拍辏翉?fù)出祁山，以木牛運(yùn)，糧盡退軍，與魏將張郃交戰(zhàn)，射殺郃。”

蒲向明表示，當(dāng)諸葛亮再戰(zhàn)祁山，此時(shí)蜀國為后主劉禪當(dāng)政，朝中對于北伐的爭議之聲四起，認(rèn)為勞民傷財(cái)，于是在供應(yīng)糧草方面出了問題?！斑@一次北伐之中，在如今的鹽官鎮(zhèn)，也就是三國時(shí)期的鹵城留下了‘鹵城割麥’的故事。在糧草供給不上時(shí)，諸葛亮動用士兵搶收小麥以做軍糧。他發(fā)現(xiàn)士兵肩扛背馱太艱難，于是發(fā)明了‘木牛流馬’來運(yùn)輸物資?！?/p>

可是這一次北伐，仍以失敗告終，不久后蜀國糧草供應(yīng)不濟(jì)，諸葛亮罷兵而還。在此次出兵祁山中，諸葛亮在木門道射殺了魏國名將張郃，此人一直是諸葛亮北伐中的勁敵，也算了結(jié)了他的一樁心事。“木門道，位于鹽官北部、今屬天水市秦州區(qū)牡丹鎮(zhèn)的小峽谷，屬于祁山道的一段?！逼严蛎鹘忉尩?。如今，木門谷旁有木門村，周邊建有武侯祠、張郃墓等紀(jì)念性建筑及張郃坪等村落，成了當(dāng)?shù)氐囊惶幝糜蚊麆?。祁山道?jīng)此延伸到天水。

沃野蒼茫間，三國時(shí)期的金戈鐵馬早已淹沒在歷史的煙塵間?？勺哌M(jìn)位于禮縣的甘肅秦文化博物館，陳列的文物中，來自三國時(shí)期的行軍鐵鍋、軍司馬印等，將那段傳奇故事見證保存。而在三國風(fēng)云后，南宋秦鳳路經(jīng)略安撫使吳璘提兵出祁山抗金，金將楊沃衍攻占宋西和州祁山堡，清康熙前期振武將軍佛尼勒靖敗吳三桂侄吳芝茂軍于祁山堡……這些重大軍事事件都緊緊圍繞祁山和祁山堡展開?？梢?，在這條古道上，頻繁上演著浴血奮戰(zhàn)。

“四峰簇?fù)?，兩水環(huán)帶，東則關(guān)山雄峙，西則五涼上流，蓋秦蜀之要道，而中原之資武也……”在如今的祁山堡武侯祠內(nèi)，靜靜屹立著清順治十年（1653年）陜甘監(jiān)察御史何承都所立《重修祁山武侯廟并祀田記》碑?！捌錅?zhǔn)確道明祁山作為軍事交通咽喉要地的地理形勝和戰(zhàn)略地位?！豹?dú)小川說。

文化之橋梁

見證杜甫由隴入蜀的奇幻漂流

從高速公路上一路疾馳，穿越過無數(shù)的隧道，來到西漢水的上游，就能邂逅一座位于天水市秦州區(qū)的古老小鎮(zhèn)——天水鎮(zhèn)，又被當(dāng)?shù)厝朔Q為“小天水”。小鎮(zhèn)的廣場中，一塊鐫刻著“天水關(guān)”的龐大漢白石，和一座巨大的姜維雕像格外引人注目。

此時(shí)，走上依山而建的廟坪村，居高臨下往遠(yuǎn)處看去，高聳的山脈之間，一條蜿蜒的小河從中流過，峽崖壁立、空谷一線中，形成了奇幽的峽谷。這里是鐵堂峽，相傳諸葛亮曾在此處計(jì)伏姜維，當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦爸T葛亮收姜維”的故事。可在獨(dú)小川的描述中，鐵堂峽的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，要?dú)w于一位與蜀地和隴地都有著緊密聯(lián)系的唐代詩人——“詩圣”杜甫。

唐肅宗乾元二年（759年）十月，在即將萬物蕭瑟的初冬中，身逢戰(zhàn)亂的詩人杜甫從秦州（今甘肅天水）出發(fā)，中間經(jīng)過同谷（今甘肅成縣），輾轉(zhuǎn)奔波前往成都。在此次行程中，杜甫按所經(jīng)路線寫下了兩組紀(jì)行詩，共二十四首。這兩組紀(jì)行詩，分為兩段路線：第一段路線是從秦州出發(fā)抵達(dá)同谷，共十二首；第二段路線是從同谷出發(fā)抵達(dá)成都，也是十二首。據(jù)后世的研究學(xué)者考證，杜甫正是經(jīng)由祁山道從隴入蜀，而這些紀(jì)行詩，也是蜀道最真切的實(shí)地考察和完整記錄?！拔覀儼讯鸥Φ脑姺Q為‘詩史’，以詩為史。在杜甫所作的這二十四首紀(jì)行詩中，特別是前十二首，可以看作書寫祁山道的文學(xué)作品中影響力最大的存在。”蒲向明表示。

杜甫筆下的祁山道，會是怎樣一番景象？從天水出發(fā)時(shí)寫下的《發(fā)秦州》，記錄下為謀衣食攜家離開秦州的無奈場景；行經(jīng)鐵堂峽時(shí)的冰寒徹骨，一句“水寒長冰橫，我馬骨正折”道出路程的不易；再到鹵城（今禮縣鹽井鎮(zhèn)），目睹鹽工的辛勤勞作，用《鹽井》一詩寫下官府對百姓的盤剝；再到西和縣作《法鏡寺》一詩，看到山崖上的古寺，他心中不由得泛起一些愁苦……在漫長而古老的祁山道上，杜甫一路走、一路寫，將過往的心境傾注筆尖。

雖筆下的道路艱險(xiǎn)難行，但獨(dú)小川表示，杜甫留下的紀(jì)行詩表明，這條被后人稱為“祁山道”的道路，在唐代時(shí)仍是暢通可行的。

商貿(mào)之通道

歷經(jīng)茶馬古道的興盛和衰落

初冬時(shí)節(jié)，記者來到杜甫筆下描寫過的禮縣鹽官鎮(zhèn)，和煦的暖陽照耀在安靜的古街上，循著仿古的建筑往里走去，長長的街道用青石板鋪成，一塊建筑的牌匾上鐫刻著“鄭記騾馬店”，見證著此處曾有過繁忙的茶馬貿(mào)易。

自古以來，祁山道是軍事之要塞、文化通道，當(dāng)歷史的時(shí)空來到宋明時(shí)期，這條道路又被賦予了新的使命和名稱，那就是——茶馬古道?！耙蜍娛略颍未燎宄跄?，祁山古道上絲綢貿(mào)易衰落，茶馬貿(mào)易興盛?！逼严蛎髡f。

在常人的印象中，茶馬古道是以川藏道、滇藏道與青藏道（甘青道）三條大道為主線，輔以眾多的支線、附線，構(gòu)成的一個(gè)龐大的交通網(wǎng)絡(luò)。而大部分線路都位于甘肅省隴南市內(nèi)的祁山道，與這條道路有什么關(guān)系呢？行至隴南徽縣，走在被李白在《蜀道難》中感嘆“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”的青泥嶺，徽縣隴蜀文化研究會常務(wù)副會長王義說起了這段茶馬古道的歷史。

徽縣，地處陜甘川三省交界的繁榮小城，位于其境內(nèi)的青泥嶺，在歷史上既是陳倉道入蜀的屏障，又是連接祁山道的樞紐。漫步在崇山峻嶺之中，還能找到更多關(guān)于茶馬古道的遺跡。據(jù)史料記載，明嘉靖十七年（1538年），監(jiān)察御史沈越擔(dān)任巡茶陜西御史，下令在徽縣火鉆峪修建巡茶察院行臺，作為巡察御史駐扎辦公之所。由此可見，該地在茶馬古道上的重要地理位置?！盀楹芜@段古道，會在宋明時(shí)期迎來茶馬貿(mào)易的興盛呢？這是因?yàn)榈搅怂未?，?dāng)時(shí)的宋朝政府主要的作戰(zhàn)對象是北方，肯定不會把馬匹這種戰(zhàn)略物資隨便從北方買進(jìn)?！蓖趿x解釋道，于是宋代與明代的馬匹，幾乎從西南方向運(yùn)來。“當(dāng)時(shí)交易的馬匹主要產(chǎn)自甘南地帶。”

茶馬貿(mào)易又是如何發(fā)生的？在王義的描述中，來自四川等地的茶葉運(yùn)送到漢中的南鄭縣進(jìn)行集結(jié)，統(tǒng)一由官府來進(jìn)行收集、整理、打包?！皶袑ｉT的人把茶背上來，徽縣火鉆峪的巡茶察院行臺就是這一路專門的管理機(jī)構(gòu)，然后再到天水去交換成馬匹?！蓖趿x也強(qiáng)調(diào)，祁山道區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的茶馬古道，很重要的一點(diǎn)，就是因?yàn)榇说郎线M(jìn)行的是物與物的交換，并不是將物品用于貨幣交易?！霸凇端螘嫺濉分杏忻鞔_的記載，什么樣的馬，換多少斤的茶，有非常詳細(xì)清晰的規(guī)定。”

可惜的是，到了清代乾隆年間后，隨著茶馬互市走下坡路，祁山道歷史地位日趨衰落，以致淹沒在茫茫史跡中。

三國時(shí)期的金戈鐵馬，杜甫顛沛流離時(shí)的且走且吟唱，宋時(shí)馬隊(duì)走過的陣陣銀鈴響，巡茶察院行臺清點(diǎn)茶葉的繁忙景象……當(dāng)歲月遠(yuǎn)去，這些曾在歷史中閃現(xiàn)的畫面，最終隨著鐵堂峽穿峽而過的清風(fēng)，消散在祁山堡挺立的翠柏上空，藏匿于青泥嶺陡峭的鐵山中。可當(dāng)往事重提，從天水鎮(zhèn)流傳至今的“諸葛亮收姜維”的故事中，從鹽官鎮(zhèn)“騾馬市”的牌匾上，從祁山堡飄蕩的“諸葛”旗幟中，仍能看到這條道路上發(fā)生的驚心動魄的歷史瞬間。

在祁山道行走的數(shù)日，記者從天水鎮(zhèn)出發(fā)，行至禮縣、成縣、西和縣、一路走到徽縣。站在徽縣陡峭的青泥嶺上，記者向蒲向明發(fā)出疑問，倘若這條古道不曾暢通，三國時(shí)期的傳說故事，是否也會少了幾分光彩？蒲向明不置可否，因?yàn)椤皻v史不容假設(shè)”。

“當(dāng)然，作為一個(gè)有趣的話題來探討。假如未有祁山道，那從西北到西南的艱難程度，遠(yuǎn)超出人們的想象。民族的融合發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，社會的進(jìn)步，可能都要大打折扣?！逼严蛎髡f。

（華西都市報(bào)-封面新聞記者 李雨心 劉可欣 甘肅）

分享讓更多人看到